學(xué)習(xí)模式:面授 方向: 美國(guó) 英國(guó)
招生對(duì)象:1-6年級(jí)
入學(xué)條件:筆試,面試
“關(guān)聯(lián)萬(wàn)物”的學(xué)校課程系統(tǒng):
(一)道德·法治學(xué)科
必修課程結(jié)合我國(guó)“道德與法治”課程的開(kāi)設(shè),學(xué)校把《品德與生活》《品德與社會(huì)》中道德教育目標(biāo)提升到引領(lǐng)學(xué)生思考并尋求“我究竟要做一個(gè)什么樣的人”的境界,講道德教育人格化、人性化、人本化,發(fā)揮法治教育的具體與針對(duì)性,在社群系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)家庭觀念、國(guó)家情懷、世界視野內(nèi)的道法一體,以“感性”課程—“知性”課程—“理性”課程—“悟性”課程來(lái)做“天人合一”的道德教育,并適當(dāng)增加法治類的活動(dòng)、思辨、規(guī)定性課程,聚合成學(xué)校《道德·法治》課程。道德為學(xué)科之本,法治為學(xué)生所遵循的必然行為約束,構(gòu)成中國(guó)人的道德學(xué)術(shù)。
(二)語(yǔ)文·國(guó)學(xué)學(xué)科
必修課程分別關(guān)注“國(guó)文”與“國(guó)語(yǔ)”兩部分。國(guó)文以讀經(jīng),選擇《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》為主線,三年三部經(jīng)典爛熟于心,滲透《字源識(shí)字》《中華成語(yǔ)》《中華字經(jīng)》內(nèi)容,以讀帶識(shí)字和習(xí)字,重點(diǎn)在1-3年級(jí)開(kāi)設(shè);國(guó)語(yǔ)以讀帶寫(xiě)作,通過(guò)誦讀“十三經(jīng)”為代表的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典、悟道中國(guó)學(xué)問(wèn)精髓,進(jìn)行“詩(shī)歌、詞、曲、賦、聯(lián)”的撰寫(xiě),拓展西方部分經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀,提高學(xué)生閱讀、書(shū)法水平,表達(dá)能力以及寫(xiě)作能力和文學(xué)欣賞水平,重點(diǎn)在4-6年級(jí)開(kāi)設(shè)。語(yǔ)文·國(guó)學(xué)課程實(shí)施分類推進(jìn)的策略,多位教師分科共進(jìn),熔融一體,構(gòu)成語(yǔ)文的生命之樹(shù)。本學(xué)科語(yǔ)文為學(xué)科之本,國(guó)學(xué)為學(xué)生所實(shí)踐的中國(guó)學(xué)問(wèn)與學(xué)術(shù)體系。
(三)數(shù)學(xué)·數(shù)術(shù)學(xué)科
必修課程充分落實(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科關(guān)于學(xué)生基本知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo),打破“數(shù)”的單一目標(biāo),倡導(dǎo)學(xué)生與生活中構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,與數(shù)學(xué)中構(gòu)建生活模型的數(shù)術(shù)理念。在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的范疇內(nèi),創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)“伏羲數(shù)學(xué)”“黃帝和隸首數(shù)學(xué)”、“堯、舜、禹和倭數(shù)學(xué)”等,采取項(xiàng)目啟迪制,從“周髀算經(jīng)”“九章算術(shù)”“勾股定理”“珠算心算”“宇宙萬(wàn)物”“千古圖式”等角度引入經(jīng)典教科書(shū),增加數(shù)學(xué)閱讀選修課程,增加社會(huì)實(shí)踐自修課程,讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生核心素養(yǎng)生成的基礎(chǔ)學(xué)科。選擇數(shù)學(xué)是學(xué)科之本,數(shù)術(shù)為學(xué)生的數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)實(shí)踐模式。
(四)外語(yǔ)·游藝學(xué)科
必修課程《外語(yǔ)》減少課時(shí)總量,增加“閑暇外語(yǔ)”“游藝外語(yǔ)”“生活外語(yǔ)”“交流外語(yǔ)”學(xué)習(xí)時(shí)間,真正回歸外語(yǔ)學(xué)科的基本語(yǔ)言與交流功能。降低知識(shí)性學(xué)習(xí)要求,增進(jìn)交互性學(xué)習(xí)目標(biāo),從一年級(jí)開(kāi)設(shè),熟讀會(huì)用小學(xué)生日常用語(yǔ)900句(根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行適當(dāng)拓展),會(huì)唱20首(開(kāi)放性目標(biāo))英語(yǔ)歌謠,會(huì)背誦50個(gè)英語(yǔ)精彩詩(shī)歌和語(yǔ)言段子;在教材選擇上回歸到主題式、模塊式、項(xiàng)目式、團(tuán)簇式整合,采取“外語(yǔ)秀”的形式學(xué)習(xí)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)增大選擇性,滿足不同外語(yǔ)學(xué)習(xí)需求學(xué)生的需要,逐步開(kāi)展國(guó)際外語(yǔ)課程,適時(shí)引入國(guó)際認(rèn)可度較高的IB、AP等課程。學(xué)科選擇外語(yǔ)作為學(xué)科本體,游藝作為學(xué)生國(guó)際游學(xué)以及語(yǔ)言交流的工具。
(五)科學(xué)·萬(wàn)物學(xué)科
必修課程落實(shí)《科學(xué)》國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科實(shí)踐內(nèi)容,增加中華傳統(tǒng)科學(xué)、中醫(yī)理論、地方自然、環(huán)保教育等內(nèi)容。結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。將“陰陽(yáng)五行、天人合一、格物致知”納入科學(xué)教育,增加養(yǎng)生類,隨季節(jié)、氣候、身體發(fā)育的變化,學(xué)習(xí)養(yǎng)生、保健、中醫(yī)藥、生理衛(wèi)生等知識(shí)。本學(xué)科在3-6年級(jí)開(kāi)設(shè),倡導(dǎo)學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造。鑒于學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力以及左腦開(kāi)發(fā)等的需要,1-2年級(jí)開(kāi)設(shè)以“認(rèn)識(shí)萬(wàn)物”為基本特征的課程,構(gòu)成科學(xué)課程的六年一貫,打破科學(xué)課知識(shí)性、系統(tǒng)性的約束,讓每一個(gè)孩子的大腦綻放科學(xué)的思維。科學(xué)作為學(xué)科之本,萬(wàn)物作為學(xué)生科學(xué)行為與中華科學(xué)思維的落腳點(diǎn)。
(六)藝術(shù)·精神學(xué)科
必修課程音樂(lè)、美術(shù)、藝術(shù)三門(mén)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)綜合落地。增加學(xué)科實(shí)踐與精神內(nèi)容。加強(qiáng)國(guó)音、國(guó)畫(huà)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。音樂(lè)課程主要為“國(guó)韻”和“音律”,滿足學(xué)生的不同需求;美術(shù)課程提升到“美學(xué)”的層次來(lái)觀照,讓美化身學(xué)生生命的自然;增加“書(shū)法”藝術(shù),為學(xué)生提供中國(guó)文脈。落實(shí)《天人合一》《禮樂(lè)傳統(tǒng)》《大象之美》《比德思維》《吉祥意識(shí)》《中和圓融》《氣韻生動(dòng)》《傳神寫(xiě)意》《曲線旋律》《穩(wěn)定程序》《海納百川》《發(fā)生重鑄》《盡善盡美》《大珠小珠》等課程。選擇藝術(shù)作為學(xué)科之本,精神作為這門(mén)學(xué)科關(guān)聯(lián)人類家園與歸屬的價(jià)值方式。
(七)體育·實(shí)踐學(xué)科
上述所有學(xué)科選修和自修課程均采取項(xiàng)目負(fù)責(zé)制,學(xué)生將參與自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃與學(xué)習(xí)選擇,讓學(xué)生需要、教師組織、學(xué)校保障渾然一體構(gòu)成一個(gè)“關(guān)聯(lián)萬(wàn)物”的課程系統(tǒng)。
必修課程包括體育、健康、心理、勞動(dòng)技術(shù)教育,落實(shí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),這是一個(gè)大體育概念。增加傳統(tǒng)體育、民族體育、鄉(xiāng)土體育、時(shí)尚體育內(nèi)容。綜合開(kāi)設(shè)八大類體育課程:體育與游戲一體化,體育與衛(wèi)生一體化,體育與道德一體化,體育與養(yǎng)生一體化,體育與心理健康一體化,體育與日常健身一體化,體育與世界游學(xué)一體化,體育與勞動(dòng)健身一體化;還有健行類的課程總攝,如走進(jìn)博物館的“館行課程”,走進(jìn)泰山的“山行課程”,走近珠江的“水行課程”……體育健行于整個(gè)自然。本學(xué)科選擇體育作為學(xué)科之本,健行作為具有過(guò)程性與目的性的人生綜合課程。